NIYAMA

Lo que Sí Debe Hacerse en Raja Yoga

por Ramesh Bijlani

Una regla que puede ser modificada por cada uno a su gusto no es una regla.

Sri Aurobindo

Literalmente, niyama significa regla. En el yoga de Patanjali, también llamado Raja Yoga, hay cinco niyamas o prácticas que deben ser observadas a modo de autocontrol y autopurificación preliminares, que deben preceder a las técnicas especializadas como asanas (posturas físicas) y pranayama (prácticas de respiración). Los cinco niyamas son shaucha, santosh, tapas, swadhyaya e ishwar pranidhana («Yoga Sutras de Patanjali», 2:32). Shaucha significa limpieza o pureza, tanto externa como interna. La pureza interna se refiere a la eliminación de sentimientos y emociones negativas, pensamientos de odio o celos, y al cultivo de la claridad, la sinceridad y la sencillez en los pensamientos. Santosh significa satisfacción o estar satisfecho con lo que uno tiene. La satisfacción es imposible sin una reducción de los deseos. Tapas es la concentración de toda la atención y el esfuerzo en la única meta de crecimiento espiritual que el buscador, en el camino del yoga, ha seleccionado. Swadhyaya puede significar autoestudio o estudio del Ser. De hecho, el Ser sólo puede estudiarse verdaderamente mediante el autoestudio; nadie puede enseñárnoslo. Ishwar pranidhana significa ser consciente de Dios o entregarse a Dios. Aún no se ha escrito una fórmula mejor que la entrega a Dios para alcanzar la tranquilidad en nuestro mundo errático e impredecible. La entrega a la Voluntad y la Sabiduría de lo Divino es necesaria también en el camino del yoga, porque el progreso en el camino es más el resultado de la Gracia Divina que del esfuerzo personal.

Traducido por NB Traducciones.

(Ensayos relacionados: Contentamiento, Deseos, Gracia, Raja Yoga, Entrega, Tapasya, Yoga)