NIYAMA

O que Sim Deve ser Feito no Raja Yoga

por Ramesh Bijlani

Uma regra que pode ser alterada por cada um a seu bel-prazer não é uma regra.

Sri Aurobindo

Literalmente, niyama significa regra. No yoga de Patanjali, também chamado de Raja Yoga, existem cinco niyamas ou práticas que devem ser observadas por meio do autocontrole e autopurificação preliminares, que devem preceder às técnicas especializadas como asanas (posturas físicas) e pranayama (práticas respiratórias). Os cinco niyamas são shaucha, santosh, tapas, swadhyaya e ishwar pranidhana (“Yoga Sutras de Patanjali”, 2:32). Shaucha significa limpeza ou pureza – tanto externa quanto interna. A pureza interna refere-se à eliminação de sentimentos e emoções negativas, pensamentos de ódio ou ciúme, e ao cultivo da clareza, sinceridade e simplicidade nos pensamentos. Santosh significa contentamento ou estar satisfeito com tudo o que se tem. O contentamento é impossível sem uma redução dos desejos. Tapas é a concentração de toda a atenção e esforço no único objetivo de crescimento espiritual que o buscador no caminho do yoga selecionou. Swadhyaya pode significar auto-estudo ou estudo do Ser. Na verdade, o Ser só pode ser verdadeiramente estudado através do auto-estudo; ninguém pode nos ensinar isso. Ishwar pranidhana significa estar consciente de Deus, ou render-se a Deus. Para a paz de espírito no nosso mundo errático e imprevisível, ainda não foi escrita uma fórmula melhor do que a entrega a Deus. A entrega à Vontade e à Sabedoria do Divino também é necessária no caminho do yoga, porque o progresso no caminho é mais o resultado da Graça Divina do que do esforço pessoal.

Traduzido por NB Traduções

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