ANANDA
La Felicidad Suprema
por Dr. Ramesh Bijlani
En el momento en que estás alineado con la verdad de quién realmente eres, es entonces cuando experimentas dicha.
Viviana Amis
Ananda, o Dicha, es un estado de felicidad suprema. Sat (Verdad), Chit (Conciencia) y Ananda (Dicha), las tres juntas, normalmente son usadas para describir a Dios (Sachhidananda). La felicidad depende de la ausencia de tristeza. Pero Ananda no tiene tal opuesto, o como escribe Sri Aurobindo en Savitri, “Una alegría que no trae a la tristeza como su sombra” (Libro 1, Canto 4, p. 52). Ananda no depende de la presencia o ausencia de algo. Ananda es un deleite auto-existente. Y, aunque Ananda existe únicamente en lo Divino, el ser humano puede experimentarla porque es también una manifestación de lo Divino. Un individuo experimenta Ananda cuando no tiene deseos. Pero, si le encanta el helado, una porción de helado puede brindarle una experiencia de Ananda. Puede pensar que Ananda reside en el helado. Si eso fuera así, ¡una porción de helado cuatro veces al día deberían mantenerlo en una dicha perpetua! Pero eso solo hará que la magia del helado desaparezca: ahora, en lugar de dicha, el helado puede traer aburrimiento. La «breve dicha» que brinda una porción ocasional de helado se debe a que durante ese breve período, la persona está tan contenta que no quiere nada más. Está completamente absorta en el sabor del helado. Todos los demás pensamientos y deseos han sido expulsados de su mente. Eso es lo que lleva a la persona a un estado de suprema felicidad cercano al Ananda. En un pasaje del Taittiriya Upanishad se ha hecho la comparación entre la dicha asociada con la ausencia de deseo y la felicidad que brindan las comodidades físicas. Es más o menos así: Imagina a una persona que tiene juventud, fuerza, conocimiento y una riqueza incalculable. Supongamos que esta persona tiene una unidad de felicidad. Entonces, quien no tiene deseos tiene veinte unidades de felicidad elevadas a la décima potencia (Taittiriya, 2(8):1-4).
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